立秋之后，有哪些好看的卫衣推荐
秋天就是卫衣的季节，作为时尚年轻化的单品，🙋卫衣更适合偏街头，趣味，休闲，中性一些的风格打扮。所以如果穿衣风格是偏女性化曲线风格的女生，则不太适合🙅🙅，如果要根据具体的场合和需要来挑选，则可以选择在版型和设计上增加女性特点的款式，例如蕾丝小花边，可爱或浪漫图案等等。
但是🙋如果你的风格是偏年轻时尚的，例如少女型，少年型等等，则基本款的卫衣单穿或是混搭，都能有很多好看的选择。
🌴例如拼接假两件款卫衣：
拼接的款式很个性时髦，也有复古的味道。在搭配上会显得更丰富和有层次，和中高筒的彩色袜子和休闲鞋正好有一百种不同的搭配。这样的打扮是减龄偏学生化的，适合学生或是出街随意的活力look。👇👇
🌴例如oversize袖边印花连帽休闲款卫衣
这样的款式需要酷酷的girl来驾驭才会更有味道，如果是甜美清新的菇凉则不建议了😂😂。
🌴如果不想显得太夸张🙆，那么可以选择稍微基础款的连帽卫衣，圆领卫衣，更适合想打扮得简单，轻松又有点运动感的搭配。👇👇
希望对你有启发和帮助🌟🌟。
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卫衣可是经久不衰的时尚单品，马上立秋了，姑娘们也要准备好看的卫衣出街啦！
今天栗子给大家分享我喜欢的几款卫衣。
因为黑白灰已经太多了，虽然说不容易出错，但是太中规中矩的穿搭总会让我不爽。
一般春秋季节，我会选择高腰短款彩色卫衣，高腰能够充分显高。下半身搭配修身裤装，或者半身裙都是可以的。
彩色比较有活力，具有十足的吸睛效果，立秋之后的可不能穿的冷冷清清，少女们就要魅力四射啊！
大多数卫衣都是抽绳设计，除此之外，加上纽扣元素，会更有设计感一下。
中领设计也是很独特，通过圆环拉链呈现出多一份的运动系风格。加上拼色和字母的处理，更有范儿。
中开拉链卫衣也是需要准备一件，立秋之后冷热交替的季节，有一款卫衣外套就解决了很多问题。
立秋之后天气逐渐转凉，在这里就推荐几款吧！
1.推荐理由：甄选优质面料，精致裁剪，柔软贴身，显高显瘦。经典连帽设计，尽显窈窕身姿，彰显优雅品味，你值得拥有。
2.推荐理由：弹力抗皱，柔软亲肤，速干排汗，收腰，让你美出天际。
3.推荐理由：采用优质面料，柔软舒适，青春减龄，休闲随性又有个性。
4.推荐理由：韩版拼色设计，青春活力，小女生非常合适哦！
5.推荐理由：轻文艺设计，衣服宽松舒适，穿着简单自然，大方清新，文艺有内在，采用纯棉天然面料。
写在最后小编相信漂亮的你，不管穿哪一件都会美出天际的，么么哒。
hi~我是新实惠，喜欢的话+关注，点赞吧！
（来源：新实惠网）
忽冷忽热的天气让很多人苦恼到底穿什么衣服，以小编来看，卫衣不能少！一件合适的卫衣，无论是单穿还是搭配外套，都能撑起潮流LOOK，怎能叫人不爱呢？
卫衣，很多年以来都是春秋季潮人穿搭的必入单品，因此有人甚至形容，春秋是“卫衣的季节”。
在上世纪的30年代，卫衣作为一种美国冷库作业者必备的工装出现在人们的视野中，而后凭借其温暖、舒适的特点逐渐征服了大众。之后因为Hip-Hop文化的兴起，卫衣更成了亚文化叛逆的象征...而今，如果走在美国街头，你会发现卫衣和连帽卫衣（帽衫）真的是美国人的最爱。
1，UNDEFEATED
Undefeated 意为不败，由在美国街头潮流界大佬James Bond和Eddi Cruz 在2002年共同创立，是西海岸著名的美式街头潮牌。五道杠是Undefeated最为经典的设计，简约，纯粹，往往通过高质量的胶印或是刺绣形式出现在卫衣之上，同时受军事与体育文化的启发，虎纹迷彩也是Undefeated的一大招牌。虽然Undefeated已经火了很久，与NIKE，New balance等各种大牌联乘不断，但在国内还算是比较小众的品牌，知名度不算太高，如果你喜欢纯正的美式街头风格，又不喜欢张扬，请不要错过低调又吸睛的“五道杠”。
2，Champion
champion冠军，作为一个专业的运动服饰品牌，在潮流界同样占有一席之地，各路潮流icon上身，而且质量过硬，比起某些机洗瞬间报废的潮牌，champion是我们走性价比路线潮流初学者的不二之选。值得注意的是champion分美版和日版，美版的价格奇低，非常平民。日版的版型更适合亚洲人，设计也较为独立，不过champion大多也只是换换logo颜色，大小，改改logo位置，毕竟还是一个比较正经的运动品牌，只是自身携带无形的潮流属性，选择champion能让你体会到卫衣原本的温暖与舒适，简约，大气，除了Logo没有多余的点缀，让你做最放松的自己。
3，Vlone
美国 Hip--Hop 人气团体 A$AP Mob的创始人 A$AP Bari创立了 Vlone，相信死忠们都应该知道的，Slogan-「Live Alone，DieAlone」也是相当「A$AP STYLE」！但相信看到潮流前端的你，可能也想过在众潮流Icon用前就入手吧？其实从A$AP Bari、A$AP Rocky、陈冠希就确立了它在潮流圈的地位。品牌中的字母“V”如同倒置的“A”，倒转之后便是“Alone”，与品牌口号“Live Alone，Die Alone”契合，人生来孤独，也终将独自离去
4，Stussy
卫衣当然是韩国的最好看了呀，特别是去年大热的韩剧《举重妖精金福珠》，简直就是一场大型的卫衣秀。
下面就来介绍一些具体的剧中卫衣吧～
1. minikite粉色卫衣
这件粉色卫衣特别适合皮肤白皙的妹子，格外衬肤色，而且落肩的设计也很适合本身娇小肩膀窄的妹子，这样显得人仿佛被大大的卫衣裹住，更加可爱了。
2. Acne Studios 香蕉卫衣
这件是袁姗姗、唐艺昕、李小璐，还有《举重妖精金福珠》里李圣经同款，大半个娱乐圈的女星都穿过了这件衣服。
别致的印花，宽松的版型，真的分外百搭，慵懒日常又富有设计风格。
3. Romantic Crown卫衣
这件卫衣最大的特色就是那双伸出来的萌萌哒小手了，身为韩国的品牌，果然童趣满满。
手上写着the Simpsons 是《辛普森一家》的意思，是一个致敬经典的小彩蛋呢。
本身卫衣是简简单单的纯色，但因为这个小设计就立刻与众不同了起来，是淘宝最近模仿的爆款。
入秋以后，又到了穿卫衣的季节。色彩丰富款式多样的卫衣，给你的秋天增加一抹优雅和暖意。字母图案卫衣充满了小个性。潇洒的连帽卫衣，街头气息浓郁。鲜亮颜色的卫衣抢眼度满分又减龄效果非常明显！
连帽的字母卫衣潮流个性，超酷随意年轻自在。
四大名桥资料
我国四大名桥是赵州桥、洛阳桥、广济桥和卢沟桥。
赵州桥位于河北赵县城南，建造于隋朝大业年间，是著名的建筑匠人李春所建，被誉为“天下第一桥”。
洛阳桥位于福建泉州东郊，是宋代泉州太守蔡襄主持修建的。
广济桥位于广东潮州古城东门外，是世界上最早的启闭式桥梁。它横跨在波涛汹涌的韩江上，自古就是闽粤交通要津。
卢沟桥位于北京市丰台区永定河上，是大家最为熟悉的名桥，它见证了中华民族抵御外辱，奋起抗争的历史。卢沟桥最大特色是它的狮子，有俗话说“卢沟桥上的狮子数也数不清”，不但数量众多，最多时超过600个，而且形态各异，栩栩如生。意大利人马可·波罗对卢沟桥推崇备至，赞扬它是“全世界独一无二的”。
如果是4×4的方格图案，有多少个正方形呢？如果是5×5
4×4的方格图案，有42+32+22+12=16+9+4+1=30个正方形； 5×5的方格图案，有52+42+32+22+12=25+16+9+4+1=55个正方形。
如何理解古代缠足这一畸形文化
三寸金莲，，，，谁创造了缠足恶习？
长话短说，缠足恶习始于南唐后主李煜宠幸的一个叫窅娘的舞女，她为了取悦娇奢淫逸的李煜，缠足在大鼓上舞蹈，博得昏主欢心，从此上行下效，一发不可收拾，祸害了以后几个朝代的妇女。
缠足，是封建时代摧残妇女、娱乐男性的一种恶俗，曾经使无数妇女尤其是大家闺秀蒙受了极大的痛苦。在近代的民主革命中，禁止缠足，放脚，成了妇女解放的一项重要内容。然而，妇女缠足究竟始于何时，又是何人首倡此种恶俗，却至今还没有统一的定论。
中国古代封建礼教、封建道德的一个突出表现就是妇女地位极其低下，妇女被视为男人的附属品和玩物。为了迎合男人的情趣、满足男人的欲望，妇女无论作出多大牺牲都被视为理所当然的，如“楚宫之腰”就是相当典型的例子。《诗经》中说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路好看的样子。张平子在《南都赋》中也写道：“罗袜蹑蹀而容与。”总之，古代妇女走路以缓慢行走移动为美；反之，不但不美，也不符合封建礼仪。缠足的发生，大概主要是基于这一点，但究竟始于何时呢？又是何人首倡呢？
一种说法认为：妇女缠足开始于五代。持此论的人大多引用南宋张邦基《墨庄漫录》中的一段记载：南唐王李煜有一宫女叫做窅娘，轻盈善舞，以帛缠足，使之纤小如新月一般。她穿着白色的袜子在六尺高的金制莲花上翩翩起舞。以后被其他人所效仿，开缠足之先河。到了宋代，妇女缠足的风气已经相当盛行。据《宋史·五行志》记载：宋理宗时，宫女们由于缠足，两只脚变得纤小，被人称为“快上马”；陆游《老学庵笔记》中也记载：宣和末年，妇女缠足穿的一种尖底鞋，称为“错到底”。徐积在《咏蔡家妇》中有“但知勒四支，不知裹两足”这样的诗句。苏轼的一首《菩萨蛮》，极言当时妇女脚小的程度：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜临波去；只见舞回风，都无行处踪。偷看宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”
对上述说法持有异议的学者认为：“缠足的开始至少不迟于唐代”，也就是说，在五代以前就有了。他们引用元代伊世珍《琅嬛记》所载：“安史之乱”时，杨贵妃在马嵬坡被缢死后，当地有一位老妇人因为捡到杨贵妃的袜子而致富。她的女儿叫王飞，还拾到一双雀头履；上面嵌有珍珠，履仅三寸长。王飞将这双鞋奉为异宝，从不肯轻易给人看。据此，推论出缠足在唐玄宗时就已经存在了。《群谈采余》中有咏叹杨贵妃罗袜诗一首：“仙事凌波去不远，独留尘袜马嵬山。可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。”
阮阅编的《诗话总龟》中记载了唐玄宗从蜀避难回来，为怀念杨贵妃曾经写过《罗袜名》，诗中有“窄窄弓弓，手中弄初月”之句。在唐代文人的笔下，也有了对女人小脚的描写。例如白居易《上阳人》诗中的“小头鞋履窄衣裳，天宝末年时世妆”、《花间集》中的“慢移弓底绣罗鞋”等等，反映了当时妇女已经缠足并且成为一种风气。清代内地有人到西藏，发现当地的灯具形状很像弓鞋，被称为“唐公主履”。唐公主，指文成公主。有人便认为这是唐代缠足的实证。
缠足不迟于唐代这种说法本身，也有值得怀疑的地方。有人指出，若要缠足，必须以裹脚布层层裹住，这样便不能穿袜子。马嵬坡的老妇人既然拾得杨贵妃的袜子，可见当时还没有缠足。郭若虚的《图画见闻记》中说：唐太宗命令所有的宫人穿红锦靿靴，这是一种袜筒很高的靴子，缠足的宫人，很难设想能穿着这种靴子行走。所谓“慢移弓底绣罗鞋”只是形容鞋底为弧形，鞋尖向上弓曲，就像现代的女式鞋中的一种款式。《宋史》中记载：“韩维为颍王记室，侍王坐。有以弓鞋进者，维曰：‘王安用此舞鞋？’”清代的袁枚也认为弓鞋仅仅是舞鞋而已。还有人引用唐代韩偓《屧子》诗中“六寸趺圆光致致”之句，说明当时尚无缠足恶习。唐有大尺和小尺之分，大尺相当今天的0.985尺左右，小尺相当0.82尺左右，由此推断，当时的6寸之脚也不能说很小。
《丹铅总录》认为缠足始于唐代，但《丹铅总录》一书的作者是明代的杨慎，杨慎写此书时正发配到云南充军，疏于考订，书中的讹误不少。因此，给我们揭开缠足起源之谜又增加了重重困难。因此，缠足究竟始于何时，其首倡之人是谁，至今仍是谜，还有待于进一步的考证。
古今多少事，都付笑谈中。Y路程为您解答。
在小脚为贵的缠足古代，真正兴起女子缠足之风的是北宋时代，那时候的缠足者仅仅是上层社会的女性。到了元代缠足之风继续盛行，那时候女子以不缠足为耻。而到了明代女性缠足之风开始真正的兴盛起来，并在全国开始各地迅速发展，并开始对缠足的形状有了要求。女子的脚不但要小，还要缠缩至三寸，而且要弓着。
清朝是女子缠足到了登峰造极的地步，社会各个阶层的女子，无论贫富贵贱，都要缠足。这时，女子脚的形状和大小成了评判女性美丑的重要标准。古代人们喜欢用金字修饰美好的事物，或者是贵重。在小脚为贵的时代，金莲是一种表示珍贵的美称。后来，金莲指缠足至三寸以内者，四寸以内的称为银莲，大于四寸的称为铁莲。所以说在古代提金莲则一定为三寸，这就是古代所谓的三寸金莲。后来金莲就成了缠足成小脚的代名词。
具体是谁创造的，我也不知道。我只知道这变态的审美，只有万恶的封建社会，才能创造这万恶的东西。
关于缠足，一般认为是源自“步步生莲”的发明者是南北朝时期的南齐皇帝萧宝卷。将“缠足”这个陋习发扬光大的是南唐后主李煜。
电视剧《延禧攻略》开篇的一幕：
魏璎珞与一众准宫女在进宫的路上，同伴吉祥由于不慎弄翻水桶，水将准备选秀女的乌雅青黛的衣服溅湿。愤怒的乌雅青黛为了报复，要吉祥用手来赔她的衣服，她踩着吉祥的手以示惩戒。看不下去的魏璎珞提吉祥出面，在乌雅青黛的鞋底用香料涂抹，当乌雅青黛迈步时，在地板上印出了莲花的图案。喜出望外的乌雅青黛看到图案后大喜，放过了了吉祥。
进入殿选阶段，乌雅青黛的鞋底引起了乾隆皇帝的注意。当她正在得意之时，她并没有看到乾隆面沉如水，正是因为乌雅青黛的三寸金莲，为乌雅氏招来了一场大祸！
为什么乾隆要发这么大火呢？就是因为“步步生莲”的典故源自于历史上著名的昏君萧宝卷有关。乌雅青黛的无知让她受了魏璎珞算计还懵然不知。
萧宝卷是一个比较奇葩之人，还没继位之前，萧宝卷就不喜欢读书，经常在宫中昼夜捕鼠为乐。继位后，萧宝卷更加无聊到日夜在后宫表演马戏为乐，可见他精神多么旺盛却不务正业。萧宝卷不喜欢与人交流，不爱处理朝政，更不知如何与大臣们相处。
萧宝卷有个宠妃潘玉奴，萧宝卷非常宠爱潘妃。为了讨好潘妃，萧宝卷下令在宫中开设市场。潘妃做市场管理者市场令，萧宝卷则是市场令下的小吏，出现市场纠纷时萧宝卷让潘妃来断案。萧宝卷曾经犯过小错，潘妃就毫不留情地打了萧宝卷一顿板子。
就是这个昏君发明了步步生莲的典故，他令人将金子凿成莲花的形状，贴在地板上，让潘妃行走其上，美其名曰“步步生莲”。
永元二年（公元500年），萧懿被萧宝卷所害，其弟萧衍起兵，当萧衍兵临建康时，萧宝卷被宦官所杀。后来萧宝卷帝号被褫夺，依照海昏侯的标准，被封为东昏侯。
“缠足”这个陋习源自南唐后主李煜。萧宝卷万万没想到的是，在他死后四百余年，南唐后主对他的金莲进行了升级改造。李煜所造的金莲高六尺，纯金打造，璎珞缠绕，在莲座上成品字形分布。
窅（yǎo）娘是李煜的宫人，是个少数民族的舞蹈家，她在跳舞之前，用帛将足缠成弓形，在李煜打造的金莲上翩翩起舞。用李煜话形容就是“有凌云之态”。
窅娘的缠足是出于对舞蹈的艺术要求，也是临时性的。可是到了宋代发展成了一种陋习，把脚缠至变形的小，并取名“三寸金莲”。
宋朝统治者的推波助澜，对缠足起到了很大的推动作用。宋朝皇室和上层社会开始流行缠足，《鹤林玉露》曾记载过这样的悬案：
据史家考证，中国缠足之俗，约始于五代末年‘春花秋月何时了’的南唐李后主时代。”( 李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。 宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山)
在那个时代，女孩子到了一定的年龄就必须要缠足，如果不缠，长大是没有人愿意娶的。脚缠得好不好看，直接影响了女孩子的一生。缠足之前先要准备好各种用具，包括缠脚布、缠足时用的针线、棉花、木盆、温水、剪刀、明矾等。女孩子先把脚洗干净、修剪趾甲、涂上明矾。长长的缠脚布一层层地围绕上去，直到把除大脚趾外的四个脚趾都缠到妥帖地靠在脚底为止。缠脚布一般宽三寸，最宽不超过三寸五分，最窄不少于二寸五分，一般长七尺，最长的达十尺左右。
死刑吓不住 崇拜“金莲”是时尚
到了清代康熙年间，妇女缠足风气到了登峰造极的地步，尤其在山西、河北、京津、山东、河南、陕西、甘肃等地最为流行。清朝统治者本来反对汉族女子缠足，康熙三年，皇帝曾经下诏禁止，违者拿其父母家长问罪。可是风俗一时不容易挽回，最后闹得康熙皇帝的禁令仅颁布了四年就被迫撤销了。
不仅如此，旗人女子也开始东施效颦。顺治皇帝曾下达“有以缠足女子入宫者斩”的禁令，都难达到目的。直到乾隆皇帝屡次下旨严禁，才刹了些旗人女子缠脚的风气。格格们无可奈何，只得穿上底部类似金莲形状的木屐充充门面。眼见皇帝拿平民百姓的缠足没办法，小脚狂们自是欣喜，奔走相告，还演生出缠小脚是汉人“男降女不降”的说法，于是缠足之风愈演愈烈，一发不可收，女子的小脚受到了前所未有的崇拜。（来源于网络）
缠足，是封建时代摧残妇女、娱乐男性的一种恶俗，曾经使无数妇女尤其是大家闺秀蒙受了极大的痛苦。在近代的民主革命中，禁止缠足，放脚，成了妇女解放的一项重要内容。然而，妇女缠足究竟始于何时，又是何人首倡此种恶俗，却至今还没有统一的定论。
中国古代封建礼教、封建道德的一个突出表现就是妇女地位极其低下，妇女被视为男人的附属品和玩物。为了迎合男人的情趣、满足男人的欲望，妇女无论作出多大牺牲都被视为理所当然的，如“楚宫之腰”就是相当典型的例子。《诗经》中说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路好看的样子。张平子在《南都赋》中也写道：“罗袜蹑蹀而容与。”总之，古代妇女走路以缓慢行走移动为美；反之，不但不美，也不符合封建礼仪。缠足的发生，大概主要是基于这一点，但究竟始于何时呢？又是何人首倡呢？
一种说法认为：妇女缠足开始于五代。持此论的人大多引用南宋张邦基《墨庄漫录》中的一段记载：南唐王李煜有一宫女叫做窅娘，轻盈善舞，以帛缠足，使之纤小如新月一般。她穿着白色的袜子在六尺高的金制莲花上翩翩起舞。以后被其他人所效仿，开缠足之先河。到了宋代，妇女缠足的风气已经相当盛行。据《宋史·五行志》记载：宋理宗时，宫女们由于缠足，两只脚变得纤小，被人称为“快上马”；陆游《老学庵笔记》中也记载：宣和末年，妇女缠足穿的一种尖底鞋，称为“错到底”。徐积在《咏蔡家妇》中有“但知勒四支，不知裹两足”这样的诗句。苏轼的一首《菩萨蛮》，极言当时妇女脚小的程度：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜临波去；只见舞回风，都无行处踪。偷看宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”
对上述说法持有异议的学者认为：“缠足的开始至少不迟于唐代”，也就是说，在五代以前就有了。他们引用元代伊世珍《琅嬛记》所载：“安史之乱”时，杨贵妃在马嵬坡被缢死后，当地有一位老妇人因为捡到杨贵妃的袜子而致富。她的女儿叫王飞，还拾到一双雀头履；上面嵌有珍珠，履仅三寸长。王飞将这双鞋奉为异宝，从不肯轻易给人看。据此，推论出缠足在唐玄宗时就已经存在了。《群谈采余》中有咏叹杨贵妃罗袜诗一首：“仙事凌波去不远，独留尘袜马嵬山。可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。”
阮阅编的《诗话总龟》中记载了唐玄宗从蜀避难回来，为怀念杨贵妃曾经写过《罗袜名》，诗中有“窄窄弓弓，手中弄初月”之句。在唐代文人的笔下，也有了对女人小脚的描写。例如白居易《上阳人》诗中的“小头鞋履窄衣裳，天宝末年时世妆”、《花间集》中的“慢移弓底绣罗鞋”等等，反映了当时妇女已经缠足并且成为一种风气。清代内地有人到西藏，发现当地的灯具形状很像弓鞋，被称为“唐公主履”。唐公主，指文成公主。有人便认为这是唐代缠足的实证。
缠足不迟于唐代这种说法本身，也有值得怀疑的地方。有人指出，若要缠足，必须以裹脚布层层裹住，这样便不能穿袜子。马嵬坡的老妇人既然拾得杨贵妃的袜子，可见当时还没有缠足。郭若虚的《图画见闻记》中说：唐太宗命令所有的宫人穿红锦靿靴，这是一种袜筒很高的靴子，缠足的宫人，很难设想能穿着这种靴子行走。所谓“慢移弓底绣罗鞋”只是形容鞋底为弧形，鞋尖向上弓曲，就像现代的女式鞋中的一种款式。《宋史》中记载：“韩维为颍王记室，侍王坐。有以弓鞋进者，维曰：‘王安用此舞鞋？’”清代的袁枚也认为弓鞋仅仅是舞鞋而已。还有人引用唐代韩偓《屧子》诗中“六寸趺圆光致致”之句，说明当时尚无缠足恶习。唐有大尺和小尺之分，大尺相当今天的0.985尺左右，小尺相当0.82尺左右，由此推断，当时的6寸之脚也不能说很小。
《丹铅总录》认为缠足始于唐代，但《丹铅总录》一书的作者是明代的杨慎，杨慎写此书时正发配到云南充军，疏于考订，书中的讹误不少。因此，给我们揭开缠足起源之谜又增加了重重困难。因此，缠足究竟始于何时，其首倡之人是谁，至今仍是谜，还有待于进一步的考证。
- 缠足出现于五代，在北宋时还不普及。大致由内宫传至教坊，再由教坊传至京城。再传至全国城乡。大约在北宋末，缠足风俗传于民间。到南宋时，由于皇朝南迁，缠足风逐渐由北方传向南方。
尽管南宋妇女缠足流行，但当时也有很多士大夫抨击，如车若水愤而抨击说:“女人缠足不知起于何时，小儿未有四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦。缠的小来，也不知何用。”直到宋末，如理学家程颐之后代等世家名族，坚持不让女人缠足，其家族聚居池阳，女人不缠足，不贯耳。直到元代，缠足方才普及民间，反尔以不缠足为耻。
那时社会的风气，倾向于那些封建统治者和一些士大夫的喜好，所谓“瘦欲无形，越看越生怜惜。”满足了一些变态男的欲望，宋代的理学家朱熹就热衷于推广缠足，作为男女隔离，“男女授受不亲”，“静处深闺”的策略。“大门不出二门不迈”，就是禁锢女子走向社会的手段。
四五岁小女孩，便用长布带子裹严脚🦶，禁止脚生长🦶，那是非常痛苦的日子，我记得老辈子人说，她痛的哭闹，父母就抱着在院子里走来走去，好把她哄睡了。有的父母心疼孩子，就有时给解开一晚上，这样的脚就能大些，会被人家笑话说，没裹好。
有的就一直缠着，只为了能够三寸金莲。为了能裹出尖尖的脚，生生把脚趾窝折了，压在脚掌下。其实那脚一点也不好看，我小时见过的，都被吓一跳，窝折的脚趾悠荡的，一点都没生气了，脚掌下硌出个放脚趾的坑，脚味太大，老话说的“懒婆娘的裹脚布又臭又长。”
缠足的女子就是残疾人似的，有的三寸金莲的小脚，你给她解开裹脚布，她就寸步难行了。别说站立天地间，就是一阵风都能吹倒了。
直到二十世纪左右，甲午战争失败，激发人们意识到了，男人卫国，家里还有太多负担了。1902年，慈禧太后颁布劝诫缠足上谕，首次官方表明态度了。
清朝入关，有“剃发令”，在武力强制下，汉族男子不得不屈服，而女子缠足也被清朝禁止，不但没有止住，反而满人女子也开始缠足了。
随着时代在进步，这些过去的恶俗也远去了。今天的女子与男子一样工作，一样运动，最美的生活就是现在。
45岁的女人戴什么图案的手镯
当然要看自己的喜好了。但我认为，45岁戴简约图案的为好，我43岁，穿戴都是简约风。
光面的款式银手镯款式看着非常的简单，但是却非常受欢迎，整体的感觉给人是一种大方的款式，对于衣服上基本上没有要求，这个款式适合40多岁的女性佩戴。
这个问题因人而异，完全可以根据自己的眼光和喜好进行选择。45岁的女人，已经处于一个非常成熟端庄的年龄。在选择手镯的时候，最好选择足金手镯和翡翠手镯。
举个例子，比如说选择足金手镯。可以选择光面或者是古法金的手镯，没有图案反而更加简单大方一些 。
麻将一共有多少张牌
一副完整的麻将牌一共有144个，6个种类，42种图案。
一、序数牌 - 108张
1、万 从一到九万，每种共四张，合计4×9=36张；
2、饼 从一到九饼，每种共四张，合计4×9=36张；
3、条 从一到九条，每种共四张，合计4×9=36张；
序数牌是几乎所有麻将规则都会采用的。
二、字牌 - 28张
1、风 东、南、西、北，每种共4张，合计4×4=16张；
2、箭 中、發、白，每种共4张，合计3×4=12张；
我经常打麻将，也数过有多少张。麻将分条（从幺鸡到九条，每张四个，四九三十六张）、饼（从一筒到九筒，每张四个，共三十六张）、万（从一万到九万，每张四个，共三十六张）和东西南北四风（每张四个，四四一十六张），红中、绿发、白板每张四个，三四一十二张，综上所述麻将共有一百三十六张。36×3+16+12＝136
一共有136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”的戏娱用具。纸牌开始共有60张。斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。
这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。2017年4月，国际智力运动联盟宣布，麻将正式成为世界智力运动项目。扩展资料：
具体麻将牌数如下：
万字：从一万到九万各4张牌，共36张。
索子：从一索到九索各4张牌，共36张。
筒子：从一筒到九筒各4张牌，共36张。
四风：东风、南风、西风、北风各4张牌，共16张。
三箭：红中、绿发、白板各4张，共12张。 以上主牌每张均为4张，全副共有136张。
坐花：春、夏、秋、冬（或梅、兰、竹、菊，或风、花、雪、月，或渔、樵、耕、读，或天官、聚宝盆、小猫、老鼠）共四张。
百搭：（或听用），共四张。
有多少会打麻将的，打麻将的人知道，不赌博的人，又有几个人知道啊！
有东，南，西，北，中，发，白半板，筒子，一万，二万，三万，四万，五万，六万，七万，八万，九万，还有筒子，一筒，二筒，三筒，四筒，五筒，六筒，七筒，八筒，九筒，还有条子，幺鸡，二条，三条，四条，五条，六条，七条，八条，九条，以上的每个各四张，不会打的也回算了，一共136张
北方麻将共计136张，36个条子，36个筒子，36个万子，分别是1-9各四张，计108张另有东南西北中发白各四张，共28张南方麻将多八个花牌，分别是春夏秋冬，梅竹兰菊，共计144张！